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守护非遗?筑牢中华民族共同体意识

  君子忧道不忧贫

  诗词之外,叶嘉莹一生坎坷。

  然而,24日的整个交谈过程中,叶嘉莹都十分平静,就连谈起那些悲伤的过往,也难在她脸上找到丝毫不悦的神情,仿佛在讲述一个跟自己无关的人。

  在书中,黄兴涛将辜鸿铭总结为“一个奇特的文化保守者”:青少年时代是在国外度过的,在欧洲受过高等教育,精通英、德、法、意大利、拉丁、希腊、马来等多种语言。归国后进入张之洞幕府,随即倾心于儒学文化,而且日益趋向保守,以至于清朝灭亡后仍拖着一条辫子,对人们公认的“国渣”,如小脚、纳妾、辫子、八股文等都不同程度地加以赞赏或辩护。

  继黄兴涛的研究专著出版之后,整个九十年代又相继出版了多部关于辜鸿铭的书籍,例如黄兴涛等译《辜鸿铭文集》(海南出版社,1996年)、黄兴涛《闲话辜鸿铭》(海南出版社,1997年)、黄兴涛编《旷世怪杰——名人笔下的辜鸿铭 辜鸿铭笔下的名人》(东方出版中心,1998年)、孔庆茂、张鑫编《中华帝国的最后一个遗老——辜鸿铭》(江苏文艺出版社,1996年)、宋炳辉编《辜鸿铭印象》(学林出版社,1997年)。

  可以说,这一波辜鸿铭的“出版热”彻底将其带向学界之外的大众视野,尤其是黄兴涛和海南出版社的合作全面超越八十年代岳麓书社的版本,无论“文集”还是“文摘”,都比此前整理得更加详实,其中当然就包括《中国人的精神》。

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